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最大的魅力，是它汪洋恣肆的线条挥洒，和收放自如的造型，还有富于节奏弹性的动作。在其中：&濒诲辩耻辞;动作&谤诲辩耻辞;是一个根本意义上的切入点。
上古时代，契刻为文字记录之原始。龟板兽骨的特定材料，决定了在上面划线的困难。凹凸不平，斜坡弧弯，不用坚硬的刻笔一刻到底，则无法呈现刻痕笔画。以硬对硬，以刻具之硬对甲骨材料之硬，既无法有轻重疾速，当然也就无法有粗细直弧。这种最早期的文字横贯夏商周几千年，我们称之为&濒诲辩耻辞;&濒蝉辩耻辞;硬划&谤蝉辩耻辞;时代&谤诲辩耻辞;。其后为契刻更有秩序而整齐划一，甲骨文中已有以硃漆划笔以作底稿的现象，先作漆书丹书之后再作刻划，使甲骨文更趋工稳成熟，文字系统也得以更规范。今天看各种&濒诲辩耻辞;漆笔&谤诲辩耻辞;&濒诲辩耻辞;刻笔&谤诲辩耻辞;的记录及一些出土的疑似实物，对&濒诲辩耻辞;&濒蝉辩耻辞;硬划&谤蝉辩耻辞;时代&谤诲辩耻辞;的文字加工状态，应该可以有不少合理推断并大致不差。
自春秋尤其是战国以降，以龟甲背版上作“硬划”的做法，因书写材料的迅速转为竹木简牍、削竹为简裁木为觚，又便于就地取材且相对平整的物质条件变化，书写工具渐而转为毛笔。楚谓之“聿”；吴、蜀谓之“不聿”；燕谓之“弗”。《说文》：“秦谓之筆。从竹，从聿”。其实我推测毛笔应该很早就有，半坡陶文上的纹样和符号，不是毛笔（或仅靠硬锥）塗画不出来。那么那时当然应该有毛笔，只不过不一定是用来写字——当时也没有成形定义的“字”。涂抹和书写，是不必特意区分的。待到用甲骨龟版以卜阴阳天下之时，遂用“漆笔” “刻笔”等“硬划”。于是柔软的毛笔的存在被忽略了而已。
从简单划线即硬锥的&濒诲辩耻辞;漆&谤诲辩耻辞;与&濒诲辩耻辞;刻&谤诲辩耻辞;，到软毫的&濒诲辩耻辞;书&谤诲辩耻辞;（写），是上古书法史中的一个伟大的转变。这其中的关键，并不是我们过去习惯认识的因为毛笔被初始发明的时间节点。正相反，事实是毛笔软毫早已有之，但什么时候用于早期文字的书写？却是一个最重要的所在。正是在毛笔书写文字过程中，使线条有了弹性和节奏，开始有了规律的动作型，一根线条有了音乐般起伏顿挫的旋律和&濒诲辩耻辞;招式&谤诲辩耻辞;亦即我们所谓的&濒诲辩耻辞;笔法&谤诲辩耻辞;，从而完全区别于涂抹，于是才有了&濒诲辩耻辞;书法&谤诲辩耻辞;。没有文字书写，毛笔就是一把任意涂抹的画刷子而已。但正是在文字符号书写中，它开始完成了相对于甲骨文契刻的毛笔&濒诲辩耻辞;软书&谤诲辩耻辞;：毛笔指&濒诲辩耻辞;软&谤诲辩耻辞;，而文字符号（而不是涂抹图画纹样）曰&濒诲辩耻辞;书&谤诲辩耻辞;。&濒诲辩耻辞;软书&谤诲辩耻辞;一词，于此尽见矣！
再来看&濒诲辩耻辞;硬划&谤诲辩耻辞;和&濒诲辩耻辞;软书&谤诲辩耻辞;这一对范畴：
&濒诲辩耻辞;硬划&谤诲辩耻辞;只有线形，上古时代的甲骨文金文，都是线条直过，注重外形和界线；划界标形，是它的主要目的。甲骨文契刻也有先书后写，书即&濒诲辩耻辞;漆书&谤诲辩耻辞;，刻则契刻；线条都是直过不曲折，不弯曲不弧畅。每一字形，直线笔划有如搭积木建房架樑，横竖斜笔皆成简单图形，自然只是一个外形的、构造的，间架式的空间结构。而上古漆书，&濒诲辩耻辞;点漆为书&谤诲辩耻辞;，也是用浓厚的墨漆在兽骨龟甲上划线，始厚终薄，于是乃有蝌蚪文、悬针之类头重尾轻的线形出现。于线条而言是头重尾轻；但从动作上说，仍然是一划而过，属于&濒诲辩耻辞;硬划&谤诲辩耻辞;一类。其后在从契刻到冶铸、从殷商甲骨文到两周金文时代迈进之时，虽然有冶铸的工艺制作过程，导致金文书法线条的相比于甲骨刻契已有大幅度的丰富变化。但这种变化，还没有落实到线条尤其是用笔动作上来。我们看金文书法拓片中的文字线条形态，为了追求越来越需要的变化，又无法以线条本身来导出自然的弹性、节奏和变化；不惜以装饰式的竖脚、捺脚加以重顿，形成一个突兀的捺脚顿笔，这样的例子，在《毛公鼎》等书迹中表现非常明显。线条的变化，靠&濒诲辩耻辞;装饰&谤诲辩耻辞;手段来实现，必然是&濒诲辩耻辞;&濒蝉辩耻辞;硬划&谤蝉辩耻辞;时代&谤诲辩耻辞;追求线条变化的一个明显的标志。它告诉我们，&濒诲辩耻辞;&濒蝉辩耻辞;硬划&谤蝉辩耻辞;时代&谤诲辩耻辞;不是不想变化，是因为当时先民时代受到工具、过程、材料、动作的限制而无可奈何，但就是在这个无可奈何中，先民们仍然处心积虑地硬生生造出一个捺脚顿笔形态，不惜借用装饰手段来顽强地表现线条变化的魅力。
&濒诲辩耻辞;软书&谤诲辩耻辞;从战国时期开始，竹木简成为主要的书写材料。于是为了竹木的平面，书写工具从漆笔刻笔&濒诲辩耻辞;硬划&谤诲辩耻辞;，转换成为柔毫的&濒诲辩耻辞;软书&谤诲辩耻辞;。即使是根据考古出土发现，古墓中所见最早的毛笔都是硬毫如鼠鬚、狼毫、紫毫、獾毫尤其是有名的&濒诲辩耻辞;中山兔毫&谤诲辩耻辞;，但相对于&濒诲辩耻辞;硬划&谤诲辩耻辞;的竹梃漆笔、刻笔纯硬如锥而言，它们还是相对的柔毫。竹片平整，柔毫方能驰骋于其上。故尔蔡邕（《九势》）有&濒诲辩耻辞;唯笔软则奇怪生焉&谤诲辩耻辞;的提示。在此中，&濒诲辩耻辞;奇怪&谤诲辩耻辞;是指预料之外的丰富多彩的效果，而&濒诲辩耻辞;笔软&谤诲辩耻辞;则是指战国到汉代时的简牍书写&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;当时还没有发明纸张；绢帛是十分名贵的材料，书写文字最方便使用的材料，正是这个竹木简牍。
&濒诲辩耻辞;奇怪&谤诲辩耻辞;是什么？本来追究汉字字形的规定，自甲骨文开始到金文，已经有大致稳定的发展形态。依据王国维的&濒诲辩耻辞;六国用古文秦用籀文&谤诲辩耻辞;的判断，&濒诲辩耻辞;古文&谤诲辩耻辞;&濒诲辩耻辞;籀文&谤诲辩耻辞;名称的能够流行于世，就是书体字形有规律的证明。但是，线条的变化，因为&濒诲辩耻辞;笔软&谤诲辩耻辞;而生的&濒诲辩耻辞;奇怪&谤诲辩耻辞;：粗细轻重、直弧藏露、顺逆燥润、圆转方折、中侧偏正、锐钝平斜，伸缩畅涩，乃至一波叁折、藏头护尾等等，各种效果再伴随着各种动作节奏，再辅之以各种不同的空间构造和疏密空白，这样才是&濒诲辩耻辞;奇怪&谤诲辩耻辞;的意义。
&濒诲辩耻辞;软书&谤诲辩耻辞;（而不是&濒诲辩耻辞;硬划&谤诲辩耻辞;）的新时代，即&濒诲辩耻辞;唯笔软则奇怪生焉&谤诲辩耻辞;的时代，正是伴随着简牍书法的出现而开始展示出一个新纪元：古代书法&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;从上古文字到书法艺术的&濒诲辩耻辞;大解放&谤诲辩耻辞;的新的历史阶段，这个阶段一直横贯了叁千年，从战国时代一直到今天的书法艺术时代，都可以称之谓是&濒诲辩耻辞;软书&谤诲辩耻辞;的时代。
我们接下来要思考的，不是文字书写的&濒诲辩耻辞;&濒蝉辩耻辞;硬划&谤蝉辩耻辞;时代&谤诲辩耻辞;和&濒诲辩耻辞;&濒蝉辩耻辞;软书&谤蝉辩耻辞;时代&谤诲辩耻辞;孰为正确孰为错谬的问题，而是在一个&濒诲辩耻辞;&濒蝉辩耻辞;软书&谤蝉辩耻辞;时代&谤诲辩耻辞;中，每个名家，每个时代、每种书体书风，甚至每一笔线条，是怎么&濒诲辩耻辞;软&谤诲辩耻辞;的？是如何通过&濒诲辩耻辞;软&谤诲辩耻辞;的&濒诲辩耻辞;奇怪&谤诲辩耻辞;艺术效果，来构筑起一个庞大巍峨高可摩顶的书法艺术大厦的？而倘要如此，简牍书法研究就是第一站。
