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自从有了&濒诲辩耻辞;记住乡愁&谤诲辩耻辞;以后，乡村，尤其是&濒诲辩耻辞;古村&谤诲辩耻辞;特别受到人们的关注。有的&濒诲辩耻辞;古村&谤诲辩耻辞;成了旅游的热点&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;如我的老家福建培田村。然而，什么是&濒诲辩耻辞;古村&谤诲辩耻辞;？怎样的乡村才算&濒诲辩耻辞;古村&谤诲辩耻辞;？至今仍有点说不清楚。有专家说，这&濒诲辩耻辞;古&谤诲辩耻辞;和&濒诲辩耻辞;今&谤诲辩耻辞;如何分界？不如按照比较科学的说法，将由传统咨询亚星游戏官网（含传统民居、祠堂、书院等等）为主构成的村落，称之为&濒诲辩耻辞;传统村落&谤诲辩耻辞;较好。据介绍，现在建设部等&濒诲辩耻辞;官方&谤诲辩耻辞;就明确将&濒诲辩耻辞;古村落&谤诲辩耻辞;定位为&濒诲辩耻辞;传统村落&谤诲辩耻辞;了。
然而，叫&濒诲辩耻辞;传统村落&谤诲辩耻辞;是比较&濒诲辩耻辞;科学&谤诲辩耻辞;和&濒诲辩耻辞;准确&谤诲辩耻辞;，但似乎太&濒诲辩耻辞;学术化&谤诲辩耻辞;，不&濒诲辩耻辞;接地气&谤诲辩耻辞;，一般老百姓还是比较容易接受&濒诲辩耻辞;古村落&谤诲辩耻辞;。何谓&濒诲辩耻辞;古&谤诲辩耻辞;？一般历史学的分界是：鸦片战争以前的算是&濒诲辩耻辞;古代&谤诲辩耻辞;；1840年鸦片战争到1919年&濒诲辩耻辞;五四运动&谤诲辩耻辞;算是&濒诲辩耻辞;近代&谤诲辩耻辞;；1919年以后算是&濒诲辩耻辞;现代&谤诲辩耻辞;。&濒诲辩耻辞;咨询亚星游戏官网史&谤诲辩耻辞;可能也是参照这样的划分的，《中国古代咨询亚星游戏官网史》就从远古编到了明清时期（1840年）。
然而，中国咨询亚星游戏官网源远流长，从原始社会到1840年都算&濒诲辩耻辞;古代&谤诲辩耻辞;，似乎没有什么问题，但1840年以后的咨询亚星游戏官网是不是就可以算&濒诲辩耻辞;近代咨询亚星游戏官网&谤诲辩耻辞;，就要大打疑问了。中国咨询亚星游戏官网虽然历史悠久，但是发展缓慢，还有就是咨询亚星游戏官网大师梁思成说的，中国咨询亚星游戏官网实际上是&濒诲辩耻辞;不求原物长存之观念&谤诲辩耻辞;的，&濒诲辩耻辞;我国对于居室之传统观念，有如衣服，鲜求其永固，故欲求叁四百年以上之住宅，殆无存者&谤诲辩耻辞;。如果以1840年划线，现在留存下来的&濒诲辩耻辞;民居&谤诲辩耻辞;，恐怕没有几座属于&濒诲辩耻辞;古咨询亚星游戏官网&谤诲辩耻辞;，这显然不符合中国的实际。
1840年以后，中国遇上了&濒诲辩耻辞;叁千年未有之大变局&谤诲辩耻辞;（李鸿章语），从政治、经济到思想文化无不受到来自西方的极大冲击，咨询亚星游戏官网其实也是一样的。但是，中国传统&濒诲辩耻辞;咨询亚星游戏官网之术&谤诲辩耻辞;，由于是&濒诲辩耻辞;师徒传授，不重书籍&谤诲辩耻辞;（梁思成语）的，而且是&濒诲辩耻辞;千年一贯制&谤诲辩耻辞;，西方咨询亚星游戏官网理论和技术，传到中国，影响到城乡各地，速度是非常缓慢的。
到了二十世纪初，受到西方影响的、有西式风格的&濒诲辩耻辞;近代咨询亚星游戏官网&谤诲辩耻辞;才在中国沿海城市登陆和向内地扩展。闽西地区龙岩中山路、长汀水东街，还有一些乡镇如龙岩白沙、龙门，武平的中山等地，都有不同于中国传统咨询亚星游戏官网的&濒诲辩耻辞;近代咨询亚星游戏官网&谤诲辩耻辞;。至此，近代咨询亚星游戏官网的开始在中国发展，同时也标志着延续千年的以围式平面为代表和木构架为主体的中国传统咨询亚星游戏官网开始走向终结。
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中国传统咨询亚星游戏官网无法继续发展，和西方现代技术和咨询亚星游戏官网理论的输入有关，但更主要的是，支撑中国传统咨询亚星游戏官网的基本条件：丰富的木材资源和土地资源已经越来越紧缺。中国传统咨询亚星游戏官网布局和木构架主体，是要消耗大量的土地和森林资源的。如连城培田继述堂，一座房子就占地十亩以上，耗材&濒诲辩耻辞;萃十余山之树木&谤诲辩耻辞;。显然，人口已经大大膨胀的现实，使原有的咨询亚星游戏官网形式无法持续。
中国传统咨询亚星游戏官网和传统的中国咨询亚星游戏官网业成了&濒诲辩耻辞;绝响&谤诲辩耻辞;之后，二十世纪初以前建成的中国传统咨询亚星游戏官网就成了&濒诲辩耻辞;古咨询亚星游戏官网&谤诲辩耻辞;。体现辉煌成就和民族智慧的中国古咨询亚星游戏官网除了宫殿、寺庙、园林等等，就是量大面广和老百姓息息相关的民居。&濒诲辩耻辞;民居&谤诲辩耻辞;又称&濒诲辩耻辞;宅&谤诲辩耻辞;，即住所、房子，闽南方言也称&濒诲辩耻辞;厝&谤诲辩耻辞;。&濒诲辩耻辞;古民居&谤诲辩耻辞;，也就是&濒诲辩耻辞;古宅&谤诲辩耻辞;。保留较多&濒诲辩耻辞;古咨询亚星游戏官网&谤诲辩耻辞;（传统咨询亚星游戏官网），以&濒诲辩耻辞;古咨询亚星游戏官网&谤诲辩耻辞;（传统咨询亚星游戏官网）为主体构成的传统村落、同时保留传统乡村文化内涵和民俗民风的村落，就成了&濒诲辩耻辞;古村落&谤诲辩耻辞;。（文/网络)
